Имаго

Крыла раскинув — сам себе распятье —

И веско застывая на распутье,

[Так в стрекозиный мезозой в лиловом платье,

Так в стрекозиный рай с щемящей грудью]

Впадаешь нежно — сам себе имаго —

И воздух пьёшь сетями из прожилок,

Тебя стерпела белая бумага,

Бумага твои мысли ворошила.

Поймает карандаш на тонкий грифель

Полёт твой, к тени навсегда пришпилит.

И станет жить cтрекоз cмотритель в книге —

С руками врозь и крыльями навылет.

Стрекозьи тропы

Минуты.

Я ещё мерцаю,

покуда кровь моя шуршит.

А на глаза обол иль под язык?

Как ни готовься к смерти —

не узнаешь…

…………………………………………

Фасеточное зрение души

умножит предикаты, атрибуты,

а мир мелькнёт,

хвостом щелкнёт,

как будто

в плодах околоводных и не жил,

не зрел женьшенем

в лоне мандрагоры,

крапивную рубашку не носил,

четырёхкрыло не носился в горы…

……………………………………………

Впечатываешь жизнь свою в пробелы

стрекозьих троп,

и не хватает тропов,

чтобы сказать,

как жизнь свою

творил.

Синелька

Пенный ветер,

не пеняй на мою немоту.

Я — просто девочка хрупкая

с рыбкой во рту.

Я — просто колокол

лаковый без языка.

Молчу пока.

Мучнистой росой

колокольчиков зёв забит.

Медовой пчелой

синий воздух звенит.

Забыт

венчик шёлковый,

чалится в тень дичать.

Синельке молчать.

Молчанка-волчанка-ветрянка,

Да чтоб её!

Это слова воздушит

песни моей забытьё.

Рот на бантик,

губки на узелок —

Беззвучья зарок.

Девочка хрупкая,

вырви меня с корешком.

Мы — крови индиговой, обе — дичком

взрастали былинкой. Безгласно.

Там — твой, а здесь —

колокол мой.

Слышишь?

Молчат.

Травой.

Крапивный сон

Крапивный сон,

случившийся ожог,

листок, собой проткнувший желобок,

согнувший наспех олово и жесть,

искавший дом.

Двудомный сон.

Нашест — как перст — в одном

для братика с недотканным крылом,

там воздух ходуном,

нательный крест.

Теперь тебе, Элиза, поделом.

Другой зелёный дом

сквозь сны растёт:

в мурашках зреет муравьиный мёд,

хлещу себя крапивною косой,

и Бенедикт* уже познал покой,

покинув куст.

Но заострён мой сон

и наконечником в себя

опять ведом.

* По преданию Преподобный Бенедикт Нурсийский бросился в заросли крапивы, чтобы победить искушение блудными помыслами

Исход

И в жизни жасмина бывают дверные проёмы,

остывшие руки, и пальцев нехитрая мудра.

Уходит жасмин в полнолунье молчаньем бездонным.

И — зачинается утро.

И в жизни растений бывают холодные губы,

но смерть возвышает обещанным проблеском истин.

Сквозь пенную дрёму сквозят пригвождённые кисти.

И ветка — деревом Будды.

Дерево

Господь меня узрел:

Я на земле лежал.

Я зрел. Во мне произрастало дерево.

Трещали кроны,

и лесной пожар

сожрал меня уже оцепенелого.

И было дымно,

влажно и легко,

курили облака мой дым мигреневый.

И камедью слеза

из тучных облаков

янтарно оплывала на расселинах.

Я — жёлудь

со столетней головой.

меня втоптать легко в ваш ад асфальтовый.

Меня лудит и будущая боль,

зудит Его любовь

с изнанки.

Во мне

невидимые птицы на ветвях,

и души не рождённые галдят,

как замыслом Его и было велено.

Под вашими ногами я — голыш,

покуда вдруг какой-нибудь малыш

во мне случайно не увидит дерево.

Ксана Коваленко. Николаев, Украина. Образование высшее, педагогическое. Преподаватель иностранных языков. Автор книг стихов "Синие-яблоки-черные" и «Книга ангелов и стрекоз», публикаций в  электронных альманахах: «Ликбез» (2010, 2013), «45 Параллель» (2013), «Новая Литература» (2010). Печаталась в журналах и антологиях: «Поле литературное» (Подолье, 2005), «Арт-шум» (Днепропетровск, 2010), «Камбала» (Донецк, 2010), «Лава» (Харьков, 2011), «Склянка часу» (Канев, 2011),  «Журнал ПОэтов» (Москва, 2011), «ЛитЁ» (Харьков, 2012), «Согласование времен» (2012) и др. Инициатор и соорганизатор Всеукраинского поэтического фестиваля «Ватерлиния» (Николаев). Дипломант и лауреат ряда всеукраинских фестивалей (Всеукраинского поэтического фестиваля «Сambala” 2010, Донецк, поэтического конкурса «Над временем и тяготением», 2012, Запорожье, поэтического конкурса «Лужарская долночь» журнала «Лампа и Дымоход» в номинации переводов, 2013, Москва). Финалист международного фестиваля «Славянские традиции – 2011» и фестиваля «Провинция у моря – 2013», Одесса – Илличевск.